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同鸡肋了。但不管怎么说,他总算是又掌握了一门术法。

    ……

    因为惧怕卫旋降罪,短短五天时间,占族各头领就将挑选出来的族中青壮送到胥蒲,共得一万五千人。卫旋将其单独编为一军,号为占族军,交由祖郎统领。

    历时两个月,至初平元年腊月初十,交州彻底安定下来。郭嘉进言道:“交州既平,主公何不班师?”

    卫旋却朝着西方一指,道:“孤欲先征扶南、谌离,然后北上收取益南诸郡,奉孝以为如何?”

    在益州西南生活着一个叫哀牢的民族,哀牢人早在战国年间就建立了自己的王国。后来到了东汉明帝时期,哀牢王主动归附,朝廷在其地设立永昌郡。哀牢人是傣族、佤族等少数民族的先祖,和当时的濮族、闽濮族、鸠僚族、僳越族等一齐被中原地区的汉人视作南蛮。

    更早的时候,部分哀牢人南迁,在九真、日南二郡以西建立了两个小国家,分别叫做扶南和谌离。扶南就在今天柬埔寨的吴哥附近,这部分哀牢人又称作高棉人。谌离在今天缅甸中部地区,这部分哀牢人则被称作孟人。

    实际上,当时的东南亚地区广泛生活着一个被称为尼格利陀人的土著人种,也就是后来所说的矮黑人。矮黑人身材矮小,成年男子身高在一米五左右,成年女子身高在一米四左右,皮肤呈深褐色或黑色,卷发,与非洲黑人非常相似,但却是完全不同的两个人种。

    在上千年的历史发展中,高棉人与占人、矮黑人相互融合,形成了后来的高棉人。孟人则和矮黑人、印度人相互融合,形成了后来的缅人。但不管是高棉人、孟人还是矮黑人,在很长一段时间内都被中原汉人视为化外之民,或者直接呼之为“野人”。

    所以郭嘉对卫旋的计划十分不解,迟疑道:“主公欲助益州,可于荆南进兵,并调水师逆江而上,又何必经此不毛之地?”

    卫旋对东汉末年老挝、柬埔寨、泰国和缅甸的历史一无所知,关于高棉人、孟人、矮黑人以及扶南、谌离这两个国家的情况还是听那些占族头领所说。他之所以要对这两个小国家动手,其实是为了玄天大帝设于两地的界门。

    当然了,这个理由他没办法对郭嘉解释。卫旋想了想,便说道:“奉孝应当还记得孤征召民夫时的承诺,孤不可做失信之人!”

    按照卫旋原先的计划,他是要将交州境内的占族男子杀光,女子则配给那些汉人民夫,并且让那些汉人民夫在交州扎下根来。然而,他只灭了区家一姓,老老少少的女人加起来也不过四千有余,根本不孚分配,更不可能达到每个男人分四个女人的承诺。

    时人重信,如果卫旋不能兑现当初的承诺,对他的威望将是一个沉重的打击。然而,其余占族头领均已归附,而且派遣青壮从军,卫旋自然不能再强迫他们交出女人。为了实现承诺,他没有办法,只能把目光放在那些“野人”身上。其实对文明程度较高的汉人而言,占人和“野人”并没有太大的区别。

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